martes, 26 de mayo de 2009

Tema y justificación

¿Cuál es el origen del hombre desde lo divino y desde la ciencia?
Tome este tema de hominización porque para mi es de interés general ya que realmente no se sabe como y cuando empezaron a verse los primeros humanos; sin embargo una de las explicaciones mas acertadas es la de la hominización.

Además, siempre se me ha hecho interesante el saber como se explica la vida humana por medio de la hominización; ya que tiene una lógica el seguimiento que se le da.

Introducción

Veremos como con el paso del tiempo el hombre ha ido cambiando en varias facetas (primeros homínidos, evolución del hombre, cambios como: posición erguida lenguaje articulado, ...), así como la controversia que a existido entre las varias versiones del surgimiento de la vida humana. Nuestros orígenes, desarrollo intelectual del hombre y una comparación con los demás animales.

En sí veremos como con el paso del tiempo el hombre fue cambiando positivamente, para poder llegar al hombre actual y poder realizar diversas actividades que hoy podemos hacer.
Empezaré comentando algunas versiones de la vida humana a partir de lo divino, para posteriormente centrarme en lo que fue el proceso de hominización.

Versiones sobre como surgieron los primeros hombres

Leyendas Mayas
Los Primeros Hombres
Los dioses quisieron crear nuevos seres capaces de hablar y de recolectar lo que la tierra podría ofrecerles. Pero estas nuevas criaturas debían ser capaces de rendir homenaje a sus creadores.Es así que formaron el cuerpo del primer hombre con lodo. Lo modelaron con minuciosidad, sin olvidar ningún detalle.Desgraciadamente, el resultado fue deplorable: sin dientes, los ojos vacíos, sin ninguna gracia, estos muñecos no podían mantenerse de pie y se desintegraban bajo el agua.Sin embargo, el nuevo ser tenía el don de la palabra, una voz armoniosa, jamás oída en este mundo. Pero no tenía conciencia de lo que decía.A pesar de todo, los dioses decidieron que estos seres frágiles vivirían. Deberían luchar para sobrevivir, multiplicarse y mejorar su especie, esperando que unos seres superiores no los reemplazaran.Las nuevas criaturas fueron fabricadas en madera para que ellas pudieran marchar bien derechas sobre la tierra. Se unieron entre ellas y tuvieron hijos. Pero estos seres no tenían sentimientos. No podían comprender que debían su presencia sobre la tierra solo a la voluntad de los dioses.Deambularon sin saber adonde iban, tales muertos vivientes. Cuando hablaban no había ninguna emoción en sus voces.Vivieron muchos años hasta que los dioses decidieron condenarles a muerte: una lluvia de cenizas se abatió sobre estos seres imperfectos. Después el agua fluyó tanto que alcanzó las cimas de las montañas más elevadas. Todo fue destruido.Los dioses crearon entonces nuevos seres. Pero ellos no correspondieron tampoco a sus esperanzas. El pájaro Xecot Covah les reventaba los ojos, mientras que el felino Cotzbalam los destripaba. Los sobrevivientes afrontaron las acusaciones de todos los seres y objetos que se creían sin alma: las piedras de moler, las marmitas, los cántaros, los perros, todos se quejaban de los malos tratos que habían recibido y amenazaban ahora a los hombres.Éstos tuvieron miedo, huyeron, subieron sobre los techos que se desplomaron. Entonces se refugiaron en los árboles. Pero las ramas se rompieron. Intentaron encontrar refugio en las grutas; pero las paredes se derrumbaron.Los pocos sobrevivientes se transformaron en monos. Es por eso que los monos son los únicos animales que evocan la forma de los primeros seres humanos de la tierra Quiché.Entonces los dioses se reunieron una vez más a fin de crear un nuevo ser hecho de carne y hueso, y dotado de inteligencia. Esta vez se sirvieron del maíz; modelaron su cuerpo con esta pasta blanca y amarilla y les introdujeron pedazos de madera para que sean más rígidos.Rápidamente, los nuevos seres humanos hicieron prueba de inteligencia: comprendieron el mundo que los rodeaba. Estos seres se llamaban Balam Quitzé, Balam Acab, Ma Hucutah e Iqui Balam.Entonces los dioses interrogaron al primero de ellos:- Habla en tu nombre y de los otros, y dinos cuáles son tus sentimientos. Eres consciente de tus poderes?Balam Quitzé les respondió:- Ustedes nos han dado la vida y gracias a eso sabemos lo que sabemos, somos lo que somos; hablamos, marchamos y comprendemos lo que nos rodea. Sabemos ya dónde reposan los cuatro rincones del mundo, los cuales marcan los límites de todo lo que nos rodea.Pero los dioses no apreciaron que los nuevos seres sepan tantas cosas. Faltaba que conocieran sólo una parte del mundo que los rodeaba. Sólo una parte de lo que existía les sería revelada y no deberían comprender todo. Faltaba limitar el campo de sus conocimientos a fin de reducir su orgullo. Sino sus hijos percibirían aún mejor las realidades del mundo hasta saber tanto como los dioses, y creerse dioses ellos mismos.Faltaba remediar este peligro que sería fatal para el orden fecundo de la creación.Entonces los dioses limitaron el campo de sus conocimientos.A fin de que estos seres no estuviesen solos, los dioses crearon las mujeres. Durmieron a los hombres y ubicaron cerca de ellos a las mujeres, desnudas y apacibles.Cuando se despertaron, vieron con alegría lo bellas que eran. Para distinguirlas les dieron nombres que evocaban la lluvia según las estaciones.Las parejas se formaron y tuvieron hijos que comenzaron a poblar la tierra.Ciertos entre ellos eran más dotados que otros. Por esta razón los dioses los eligieron para que fueran Adoradores y Sacrificadores, sacerdotes en las funciones más elevadas.Los primeros seres engendrados eran tan bellos como su madre, tan fuertes como su padre y supieron adivinar el misterio de sus orígenes.Es así que Balam Quitzé y los otros ancianos fueron los generadores de los seres humanos que vivieron, se desarrollaron y formaron las tribus del Quiché. Estos primeros hombres se propagaron sobre la tierra, en la región del oriente.
Esta versión de los mayas se me hizo muy interesante, ya que habla de cómo los dioses hicieron seres capaces de hablar y reproducirse, para llegar a ser lo que somos hoy; y además esta me parece muy similar a la versión que tiene la biblia.

El origen del hombre como lo maneja la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días...En la preexistencia vivíamos con nuestro Padre Celestial, habiendo crecido espiritualmente, llegamos a un nivel alto de inteligencia, y queríamos seguir creciendo, se hizo un concilio en los cielos, donde se propuso venir a la tierra y adquirir un cuerpo físico para ser probados, y ver si éramos dignos de regresar a la presencia de nuestro Padre Celestial.Dios creo a Adán y Eva como los primeros seres humanos.Vivimos, tenemos experiencias, morimos.Nuestro cuerpo físico muere, pero nuestro espíritu vive, para seguir aprendiendo.La relación entre Jesús y Hombre, que somos hermanos, hijos espirituales de nuestro Padre Celestial. Jesucristo fue el primogénito en el espíritu, y el unigénito en la carne.

Como todos sabemos esta es una versión aceptada por la mayoría de la población humana.


Hominización o Evolución humana
Desarrollo biológico y cultural de la especie Homo sapiens sapiens, los seres humanos. El estudio de la evolución del ser humano se basa en un gran número de huesos y dientes fósiles hallados en diversos lugares de África, Europa y Asia. También se han descubierto numerosos utensilios de piedra, hueso y madera, así como restos de fogatas, campamentos y entierros. Como resultado de estos descubrimientos pertenecientes al campo de la arqueología y la antropología, se ha podido componer una visión de la evolución humana en el transcurso de los últimos 4 millones de años, aproximadamente.



Como se puede ver hay varias versiones de como surgió la vida humana sin embargo la que podría verse mas real es la hominización que es en la que estaré trabajando.

Primeros hombres y orígenes

Nuestros orígenes.
Hace millones de años existió una especie antecesora tanto de los simios antropomorfos (chimpancés, orangutanes, gorilas y gibones) como de los humanos. Esta especie se dividió en 2 ramas: una dio origen a los simios modernos y otra a los humanos. Ambas ramas pertenecen a una superfamilia llamada hominoides. Pero sólo los seres humanos, incluyendo a nuestros ancestros extintos, pertenecemos a los homínidos, es decir a la familia Hominidae.

Hasta hace poco, el camino evolutivo que va de los simios antropomorfos a los humanos modernos solía verse como una sucesión de especies que iban sustituyéndose unas a otras. Pero hoy los expertos en evolución reconocen que tal forma de relatar nuestro pasado es incorrecta. Sabemos que descendemos de primates que se separaron de los simios antropomorfos hace entre 25 y cinco millones e años. después de eso, nuestro álbum familiar incluyó varias especies de homínidos que caminaban erectos.

Aunque hoy puede parecernos extraña la posibilidad de compartir nuestro mundo con otra especie humana, en nuestra historia evolutiva ésa a sido la norma. En los últimos 10 años se han encontrado numerosas especies ya extintas que confirman que en el pasado coexistieron varias especies de homínidos. Estos antepasados además, nos acercan a comprender los cambios que nos llevaron a convertirnos en humanos modernos.
Nos explica que el ser humano proviene de una especie antecesora llamada simios antropomorfos que se dividió en 2: simios modernos y humanos. Este proceso se dio a partir de cambios que surgieron hasta llegar al hombre actual.

Los primeros humanos.

Orígenes humanos
Los testimonios fósiles de los antecesores inmediatos del hombre moderno están repartidos entre los géneros Australopithecus y Homo, y datan de hace unos 5 millones de años. La naturaleza del árbol evolucionista de los homínidos antes de esa fecha es muy incierta.
Entre 7 y 20 millones de años atrás, los primitivos simios se hallaban distribuidos por el continente africano y, posteriormente, por el euroasiático. Aunque se han encontrado multitud de huesos y dientes fósiles, la forma de vida de los individuos de esta familia y sus relaciones con los monos y hombres vivos hoy constituyen un tema de debate entre los científicos.
La comparación de las proteínas sanguíneas y el ADN de los grandes monos africanos con los del hombre indica que la línea que desemboca en el individuo moderno no se separó de la de los chimpancés y los gorilas hasta un momento comparativamente tardío de la evolución. En consecuencia, muchos científicos consideran que esta escisión evolutiva pudo producirse hace unos 6 u 8 millones de años; lo que significa que el testimonio conocido de los fósiles homínidos, que arranca hace unos 5 millones de años, posiblemente se remonte hasta los albores de la línea humana.
Australopithecus
Se han descubierto fósiles de este género en diferentes yacimientos en el este y el sur de África. Surgido hace más de 4 millones de años (algunos restos fragmentarios se han datado tentativamente 5 millones de años atrás), parece ser que el género se extinguió hace 1,5 millones de años. Todos los australopitecinos eran realmente bípedos y, por consiguiente, indiscutibles homínidos. No obstante, en algunos detalles de sus dientes, mandíbulas y tamaño de cerebro, presentan diferencias suficientemente marcadas entre ellos como para justificar una división en cuatro especies: Australopithecus afarensis, Australopithecus africanus, Australopithecus robustus y Australopithecus boisei.

Australopithecus
Afarensis ->Africa Oriental ->3 a 4 millones de años
Africanus ->Sudáfrica ->2,5 a 3 millones de años
Robustus -> Sudáfrica -> 1,5 a 2,6 millones de años
Boisei -> Africa Oriental



Australopithecus

El australopitecino más antiguo es el afarensis, que vivió en África oriental hace unos 3 o 4 millones de años. Hallado en la región Afar de Etiopía y en Tanzania, tenía un tamaño de cerebro ligeramente mayor que los chimpancés (400 y 500 cm³). Algunos individuos poseían dientes caninos algo más prominentes que los de los homínidos posteriores. No se ha encontrado ninguna herramienta junto a los fósiles descubiertos.
Al parecer, entre 2,5 y 3 millones de años atrás, el afarensis evolucionó hacia un australopitecino posterior, el africanus, conocido primordialmente gracias a los yacimientos del sur de África, que poseía un cerebro similar al de sus antecesores; sin embargo, aunque sus dientes masticadores, los caninos, todavía eran grandes no eran prominentes y llegaban al mismo nivel que las demás piezas. Como en el caso del afarensis, no se han encontrado útiles de piedra junto a los fósiles.
Parece ser que se produjo una escisión evolutiva hace unos 2,6 millones de años, ya que las pruebas fósiles revelan la presencia de al menos dos, y posiblemente hasta cuatro, especies diferentes de homínidos; uno de sus segmentos evolucionó hacia el género Homo y finalmente hasta el hombre moderno, mientras que los otros se transformaron en especies australopitecinas que más tarde se extinguieron. Estas últimas incluyen al australopitecino robusto, el robustus, restringido al sur de África, y al boisei, que sólo se ha encontrado en África oriental. Los primeros representan una adaptación específica ya que su principal diferencia con el segundo grupo radica en el gran tamaño de sus dientes molares, mandíbulas y músculos maxilares. Los australopitecinos robustos se extinguieron hace 1,5 millones de años.

El género Homo
Aunque los científicos no se muestran de acuerdo, muchos creen que tras la escisión evolutiva que condujo al Australopithecus robustus, el africanus evolucionó hasta el género Homo. En tal caso, esta transición evolutiva se debió producir hace 1,5 o 1,2 millones de años. Los fósiles de este periodo muestran una curiosa mezcla de rasgos: algunos presentan cerebros relativamente grandes (800 cm³) y dientes también grandes, del tamaño de los australopitecinos; otros poseen dientes pequeños, análogos a los del Homo, pero unido a cerebros pequeños del tipo australopitecino. Algunos cráneos y mandíbulas fósiles de este periodo, hallados en Tanzania y Kenia, en África oriental, se han catalogado como Homo habilis, que significa hombre hábil, ya que junto a estos fósiles se encontraron herramientas de piedra. El habilis contaba con muchos rasgos que le vinculan tanto con los antiguos australopitecinos como con miembros posteriores del género Homo. Parece probable que esta especie represente la transición evolutiva entre los australopitecinos y los posteriores homínidos.

Homo Zona Años
Habilis ->Africa Oriental -> 1,5 a 1,2 millones

Erectus ->Africa, Europa y Asia -> 700000 a 1,5 millones

Sapiens ->Africa, Europa y Asia -> 200000 a 300000

Sapiens sapiens ->Africa, Europa y Asia -> 90000


Homo Erectus al Hombre Actual

Los primeros útiles de piedra encontrados proceden de yacimientos africanos fechados hace 2,5 millones de años; sin embargo junto a ellos no se ha hallado ninguna especie concreta de homínido. Los yacimientos fechados entre 1,5 y 2 millones de años atrás, que se encuentran en diferentes lugares de África oriental, no sólo incluyen multitud de útiles de piedra, sino también huesos de animales con marcas y arañazos. Estos restos demuestran que, los hombres comían carne, aunque se desconoce si dicho alimento se conseguía cazando o procedía de la recolección de carroña. Tampoco se sabe aún qué porcentaje de su dieta alimenticia procedía de alimentos vegetales recogidos y de insectos, y cuál de tejido animal. Asimismo se desconoce si estos yacimientos corresponden a actividades de miembros anteriores de la línea Homo o si los robustos australopitecinos también eran capaces de fabricar herramientas y de comer carne.
El fósil de un individuo de cerebro grande y dientes pequeños, cuyo primer hallazgo corresponde al norte de Kenia y con aproximadamente 1,5 millones de años, se ha clasificado dentro de la especie Homo erectus. La primera parte de la existencia de este Homo, como la de los homínidos anteriores en el tiempo, se halla limitada al sur y al este de África. Más tarde, entre 700.000 y 1 millón de años atrás, invade las zonas tropicales del Viejo Mundo y, al final de su evolución, las zonas templadas de Asia. Diversos yacimientos arqueológicos contemporáneos del Homo erectus revelan una mayor perfección en la fabricación de útiles que la observada en los yacimientos anteriores. En la cueva del Sinanthropus pekinensis, en el norte de China, existen pruebas de que se había empleado el fuego. Estos datos sugieren que la conducta de los homínidos se iba haciendo más compleja y eficiente.
A lo largo de la vida del Homo erectus continuaron vigentes las principales tendencias de la hominización. El tamaño de su cerebro, no mucho mayor que el de los anteriores homínidos, entre 750 y 800 cm³, aumenta hasta 1.300 cm³, dentro del rango de variación del Homo sapiens.
Los primeros Homo sapiens
Entre 200.000 y 300.000 años atrás, el Homo erectus evolucionó hacia el Homo sapiens. Debido al carácter progresivo de la hominización durante este periodo, resulta difícil identificar con precisión cuándo se produjo esta transición evolutiva, por lo que algunos fósiles de esta época han sido clasificados como Homo erectus tardíos por unos científicos y como Homo sapiens por otros.

Aunque pertenecientes al mismo género, estos primeros Homo sapiens no presentan un aspecto idéntico al del hombre moderno. Los testimonios fósiles más recientes sugieren que el hombre moderno, Homo sapiens sapiens, apareció por primera vez hace más de 90.000 años. Existe cierto desacuerdo entre los científicos acerca de si la secuencia de fósiles homínidos revela un desarrollo evolutivo continuo desde la primera aparición del Homo sapiens hasta el hombre moderno. Esta discrepancia se centra sobre todo en el lugar que ocupan los restos de Neanderthal, clasificados a menudo dentro de la cadena de la hominización como Homo sapiens neanderthalensis,. Los hombres de Neanderthal (que reciben su nombre del valle de Neander, en Alemania, donde se halló uno de los primeros cráneos) ocupaban algunas zonas de Europa y del Oriente Próximo desde hace unos 100.000 años hasta hace 35.000 o 40.000 años, cuando desaparecieron de los registros fósiles. En otras parte del Viejo Mundo también se han encontrado otros fósiles de diferentes variedades de los primeros Homo sapiens.
La discrepancia acerca del hombre de Neanderthal implica el interrogante sobre los orígenes evolutivos de las poblaciones de hombres modernos o razas. Aunque no es posible establecer una definición exacta del término raza, las poblaciones humanas muy distantes entre sí exhiben ciertas diferencias físicas. Estas diferencias representan adaptaciones a las condiciones ambientales locales, un proceso que según algunos científicos comenzó con la llegada del Homo erectus a todas las partes del Viejo Mundo hace aproximadamente un millón de años. En su opinión, la hominización a partir del Homo erectus ha sido una evolución continua localizada; es decir, las poblaciones locales han ido variando su aspecto a lo largo de los años. Los hombres de Neanderthal y los primeros Homo sapiens se consideran descendientes del Homo erectus y son los antecesores del hombre moderno.
Otros científicos consideran la diferenciación racial como un fenómeno relativamente reciente. Según ellos, los rasgos de Neanderthal (frente baja y abombada, cejas abultadas y cara grande carente de barbilla) parecen demasiado primitivos como para considerarlos antecesores del hombre moderno. Clasifican al hombre de Neanderthal en una rama lateral del árbol evolutivo humano que acabó por extinguirse. Según esta teoría, los orígenes del hombre moderno se hallan en el sur de África o en Oriente Próximo. Al evolucionar, entre 90.000 y 200.000 años atrás, se propagaron por todas las partes del mundo y sustituyeron a las poblaciones más primitivas de Homo sapiens. Además de algunos restos fragmentarios de fósiles procedentes del sur de África, esta teoría está avalada por las comparaciones de ADN mitocondrial (forma de ADN que se hereda exclusivamente de la madre) realizadas en mujeres representativas de una distribución universal de antecesores. Estos estudios sugieren que los humanos proceden de una única generación del África subsahariana o del sureste de Asia. Debido a estas pruebas que siguen la línea materna, dicha teoría se ha denominado la hipótesis Eva, pero sus resultados no son aceptados por la mayoría de los antropólogos, que consideran mucho más antigua la existencia de la especie humana.
Con independencia del resultado de la controversia científica, los testimonios muestran que los primeros grupos de Homo sapiens eran muy eficaces a la hora de beneficiarse de la climatología a veces adversa de la Europa de los periodos glaciales. Es más, por primera vez en la hominización, los homínidos comenzaron a enterrar a sus muertos, cuyos cuerpos acompañaban con herramientas de piedra, huesos animales e incluso flores.

Homo Sapiens sapiens


Hombre de Cro-Magnon
Homínido de características muy similares al hombre actual, que pertenece a la subespecie del Homo sapiens sapiens. Vivieron en el oeste y sur de Europa durante la última glaciación. Las características físicas que distinguen al Cro-Magnon del Neandertal son su frente elevada y su barbilla perfectamente definida. Los utensilios atribuidos al periodo más antiguo de la cultura Cro-Magnon, el auriñaciense paleolítico superior, demuestran claramente que habían llegado a dominar el arte de fabricar diversidad de utensilios de piedra, hueso y marfil. Los hombres de Cro-Magnon llevaban vestimentas ceñidas y decoraban sus cuerpos con joyas y adornos de concha y hueso. Diferentes pinturas rupestres en las paredes de algunas cuevas constituyen pruebas adicionales de su elaborada cultura. Se cree que los Cro-Magnon fueron los antepasados remotos de los pueblos que habitan en el sur y oeste de Europa. El nombre Cro-Magnon proviene de un refugio rocoso de igual nombre en el departamento de Dordoña en el suroeste de Francia, donde en 1868 se descubrieron restos de esqueletos.



Hombre de Cro-Magnon



Comportamiento del Homo sapiens
Las adaptaciones fisiológicas que hicieron de los seres humanos animales más flexibles que otros primates, permitieron el desarrollo de una amplia variedad de capacidades y una versatilidad en el comportamiento que no tiene comparación en el resto del mundo animal. El gran tamaño del cerebro, su complejidad y maduración lenta, junto con el desarrollo neurológico a lo largo de los doce primeros años de vida, proporcionó la base para que el comportamiento estereotipado e instintivo pudiera ser modificado a través del aprendizaje. Los cambios en el medio se afrontaron mediante ajustes rápidos y no a través de una selección genética lenta, con lo que la supervivencia se hizo posible en condiciones extremas y en una amplia variedad de hábitats sin necesidad de una diferenciación adicional de la especie; sin embargo, cada recién nacido, que nace con pocos rasgos innatos y con una gran potencialidad de desarrollo del comportamiento, debe tener un proceso de aprendizaje para alcanzar su desarrollo completo como ser humano.




Atributos culturales
La especie humana es la única que posee un espacio que conocemos con el nombre de cultura. Se entiende por cultura la capacidad de planificar y de desarrollar pensamientos conscientes, la transmisión de las técnicas y del sistema de relaciones sociales de una generación a otra, y por último, la capacidad de modificar el medio ambiente. Los modelos de comportamiento integrados requeridos para la planificación y creación de herramientas se desarrollaron hace al menos 2,5 millones de años; además, también pudo haber existido en esa época alguna forma de código avanzado para la comunicación verbal. Las organización de cacerías, la utilización del fuego, el uso de ropa y los entierro con un cierto carácter ritual, estaban ya bien establecidos hace 350.000 años. Hay evidencias que datan desde hace 30.000 o 40.000 años algunos rituales religiosos, registros sistemáticos de datos y la existencia de un lenguaje avanzado y unas ciertas normas necesarias para la organización social. A partir de entonces, el género Homo comenzó a conformarse en el actual Homo sapiens.

Conluido el proceso de hominización es importante analizar los siguientes puntos:

  • La posición erguiga. El ser humano pudo sobrevivir en un medio para el que no estaba biológicamente preparado debido a que su organismo experimento transformacions: 1º bipedismo: Esta forma de desplazamineto supuso importantes adaptaciones anatómicas. La necesidad de supervivencia favoreció la posicion erguida, ello condujo a un cambio en la estructura del pie, el dedo gordo se volvio no oponible, permitinedo el apoyo de toda la planta, lo que permite andar y mantenerse normalmente sobre dos pies. La pelvis se estrexa, lo que obliga a la modificacion de la columna vertebral que ahora en forma de S permite mantener el equilibrio y sostener la cabeza erguida. Esto aumenta el campo de vision y por tanto de informacion. 2ºliberacion de las manos: Cuando la posicion erguida se hizo permanente se produjo otro cambio, la liberacion de las manos, que ya no se usan para andar, ello permitiria con el timepo q las manos pudiesen desempeñar funciones técnicas. ello fue posible gracias al mentenimiento del pulgar oponible que permitió a la mano realizar una delicada aprehension. 3º en posicion vertical el hominido ya no necesita defenderse o atacar con la boca, esto lleva a q las mandibulas se hagan mas pequeñas mientras que el cráneo aumenta de tamaño y se abomba, los dientes tamb disminuyen facilitando el movimineto de la lengua lo cual es fundamental para la posterior aparicion del lenguaje.

  • El lenguaje articulado. Esta es otra característica pripia de los seres humanos. El hombre al proder articular la palabra, pudo comunicarse de mejor manera con sus semejantes, mediante él pudo transmitir mejor sus experiencias acumuladas, sus ideas y da lugar a la enseñanza y por consiguiente al aprendizaje.

  • La vida en grupo. En un principio los seres humanos se agrupaban en grupos familiares integrados por unos cuantos individuos; el tamaño del grupo estaba en parte determinado por la disponibilidad del alimento an su área; para poder repartir el trabajo, se supone tenian que hablar de ahí la importancia del lenguaje.

  • Una infancia prolongada. A diferencia de los demás animales el animal humano, necesita de una infancia prolongada para desarrollarse, esto implica mayores cuidados de la madre, mejor protección, lo cual solo se puede dar en un núcleo familiar, pues necesita mucho tiempo para crecer y poder valerse por si mismo. Esta infancia prolongada es muy importante para asi poder conocer mejor todo nuestro alrededor.

  • La fabricación de herramientas. Muchas de las actividades anteriormente dichas, necesitarón la utilización o empleo de herramientas y cierta tcnología para fabricarlas. Así pudo transformar en herramienta, en instrumento, un objeto natural. Mediante retoques adecuados a un guijarro lo convirtió en un producto determinado, que al ser concluido no se parecía en nada al guijarro original.


  • La utilización del fuego. El descubrimiento y producción del fuego le permitió al hombre ocupar las cavernas, pues sólo el fuego podia ayudarle a ahuyentar y desalojar de ellas a los peligrosos carnivoros, además de que ayudaba a cocinar sus alimentos.

  • Un solo género, una sola especie. Todas las caracteríticas antes señaladas mas nuchas otras, las compartimos todos por igual y son las que nos hacen humanos, independientemente que vivamos en la más remota y cálida selva en el aún má remoto y gélido norte, en un rascacielos o en una cueva todos compartimos los mismos antepasados. El hombre al desarrollar cultura y co ello lograr el "dominio" de la naturaleza se volvió ecuménico.

El hombre actual

El desarrollo del pensamiento conceptual y l a hominización.

La hominización intelectual puede verse como el cuadro general de la evolución. La paleontología ha permitido obtener del estudio de los cráneos datos sobre el desarrollo y, en cierta medida, sobre la estructura del cerebro.
Anteriores restos dejados por seres han revelado manifestaciones del comportamiento relativas a la alimentación, a la utilización del fuego, a la aparición del fuego, a la aparición de ciertos ritos, al progreso de las diversas técnicas, a relaciones gráficas o pictóricas, etc. Gracias a a la prehistoria de las obras humanas, ha podido ser esbozada la marcha de una evolución progresiva de las capacidadaes constructivas o de una eventual transmisión de descubrimientos técnicos, sin que se haya podido determinar la existencia de modificacaiones estructurales del cerebro, el órgano del comportamiento.

Margen de hominización animal.
Los animales domésticos al estar en contacto con los seres humanos se benefician más de ello. Por consiguiente los animales salvajes se limitan de esos beneficios por falta de contacto con el ser humano.
Los perros se caracterizan por saber quien es su dueño y comprender cierta cantidad de palabras y algunas muy abstractas. Esto es por el contacto que tienen con los humanos.


Los elefantes también pueden entender varias palabras; esto por estudios realizados de Rensch (pueden comprender hasta 23 palabras), y algunos se caracterizan por la buen memoria, y después de un lapso de tiempo pueden entender más palabras.







Los chimpancés son lo que más se parece a los seres humanos, ya que tienen características muy similares (la forma de llorar, de reír, etc.).
Aunque en el chimpancé como en el ser humano una característica de ellos es el juego; el chimpancé garabatea pero no llega a figurar algo representativo. Sus habilidades mentales parecen no sobrepasar un nivel de un niño de 5 o 6 años.




Esto quiere decir que a pesar del contacto que tenemos con algunos animales y después de haber hecho algunos estudios, el hombre por el simple hecho de poder hablar esta por encima de cualquier animal; si el habla no estuviera el desarrollo mental del hombre estaría al alcance de los animales.

¿El final de la evolución humana?

La notoria reducción de las especies homínidas a una sola, hace cerca de 12000 años, nos lleva a preguntarnos hasta que punto el desarrollo del pensamiento simbólico y de la comunicación compleja ha alterado la evolución humana. Debido al transporte y ala tecnología de las comunicaciones, el mundo actual, si bien étnicamente diverso, consiste practicamente en una única y enorme población humana. Si para obtener una innovación en una especie se requieren poblaciones pequeñas y aisladas, hoy ya no sería posible que surgiera otra especie de humanos.

Por otro lado, la tecnología, sobre todo la médica, ha alterado enormemente la selección natural. Durante la prehistoria, sólo los individuos más aptos y las especies homínidas a las que pertenecian sobrevivian para reproducirse. Hoy en día, al menos en potencia, una gran parte de la humanidad puede tener acceso a la madicina, a una alimentación adecuada incluso, a la protección contra contingencias ambientales. Un cambio dramático en el mundo natural no tendría hoy efectos selectivos sobre los seres humanos, puesto que podríamos protegernos de sus consecuencias. Por ejemplo, si nos enfrentáramos a una nueva era glacial, no solo sobrevivirían, como hace 20000 años, los más aptos para soportarla.
Con ayuda de al tecnología muchos podriamos subsistir en nuevos ambientes. Al mismo tiempo, la manipulación del genoma humano nos dará la oportunidad de cambiar nuestras caracteristicas "sobre pedido", de manera que la evolución por selección natural podría ser remplazada por la evolución por intervención humana.
Esto significa que la humanidad no puede extinguirse. Una colisión con un cuerpo espacial enorme podría lograrlo (si aún no hemos establecido colonias en el espacio). Pero pase lo que pase, la larga historia de especies de hominidos compitiendo entre sí no volverá a ocurrir. Después de millones de años, la evolución por selección natural ha producido una criatura capaz de cambiar su propia eviolución.




El hombre moderno
Aunque la aparición evolutiva de los pueblos biológicamente modernos no modificó de forma sustancial el esquema básico de adaptación que había caracterizado las primeras fases de la historia humana, sí se produjeron algunas innovaciones. Además del nacimiento del gran arte paleolítico en los territorios de Francia y España, creado por los habitantes de las cavernas, algunos antropólogos defienden que fue durante esta época cuando se creó el lenguaje humano, un desarrollo que habría de tener profundas implicaciones en todas las facetas de la actividad humana. Hace unos 10.000 años se produjo uno de los acontecimientos más importantes de la historia de la humanidad: la domesticación de plantas y animales.
La comprensión actual de la hominización tiene sus pilares en los fósiles conocidos, pero el panorama dista mucho de estar completo.

Conclusiones

  • La hominización es la versión que da más explicaciones de como surgió la vida humana.
  • Conforme fue pasando el tiempo el hombre evolucionó tanto fisico como intelectualmente, y asi poderle dar un mejor uso a los recursos naturales.
  • El cerebro humano, con la riqueza de su cortex, imlplica virtualidades que no posee ninguna especie animal viva.
  • El hombre es el único ser que ha ido evolucionando con el paso del tiempo.
  • El ser humano es el único que puede hablar y tiene un periodo muy largo de su infancia para poder hallar mejor todo lo que hay a su alrededor.
  • El habla es la mejor herramienta del ser humano.

Bibliografía

http://www.americas-fr.com/es/civilizaciones/leyendas/mayas2.html
Habla de cual es la versión de los maya sobre la vida humana.

¿cómo ves? Año9. No.97. Revista de Divulgación de la Ciencia de la UNAM.
Habla de nuestros ancestros asi como tambien el proceso de evolución del hombre de principio a fin.

Lagunas, Rodróguez Zaid
El Proceso de Hominización o, ... El Hombre se Hizo
Gobierno del estado de puebla. secretaria de cultura
Colección Catalejos No.20
Esta tambien habla básicamente de la evolución humana asi como partes de ello (pocision erguida, lenguaje articulado,...).

León Quintanar Andres
Guia de tareas y metodos de estudio.
Evolución histórica pp. 134 y 135.
Editorial Letrarte S.A., Rio Balsas 52-1 México D.F.
Edición 2002.
Menciona los procesos por el cual el hombre ha pasado (homo habilis, erectus y sapiens).

H. Pierón, El desarrollo del pensamiento conceptual y la hominización.
Habla de como el desarrollo intelectual ha ayudado a la hominización, hasta llegar al hombre actual; y explica la capacidad intelectual de los animales y los compara con los humanos.

Libros de texto gratuitos
Historia, Quinto grado
Los primeros seres humanos pp 7-11
Cuarta reimpresión 1999
Primera edición 1994
Comenta de una manera breve el proceso en el que el hombre fue evolucionando y los recursos que tenia, y como los aprovecho.

León Quintanar Andrés
Guía de tareas y métodos de estudio.
La biología y su historia pp. 86-87. (Biología)
Editorial Letrarte S.A., Rio Balsas 52-1 México D.F.
Edición 2002.
Menciona como evoluciono la genética y la formulación de la teoría de la evolución por A. R. Wallace (1823-1913) y Charles Darwin (1809-1882).

León Quintanar Andrés
Guía de tareas y métodos de estudio.
Anatomía Humana pp. 5-20. (Anatomía Humana)
Editorial Letrarte S.A., Rio Balsas 52-1 México D.F.
Edición 2002.
Aquí se estudia las partes del cuerpo humano y se me hizo interesante, ya que se puede ver la importancia que tuvo la evolución con varias partes del cuerpo humano.

http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Hominizaci%C3%B3n
Da conceptos de hominización para entenderlo de una mejor nanera.

http://html.rincondelvago.com/hominizacion_proceso-evolutivo.html
Al igual que varios de los anteriores explica el proceso evolutivo.